Alberto Bonnet En este artículo queremos reflexionar acerca de una concepción de la práctica política revolucionaria diferente de la concepción dominante en la izquierda del siglo veinte.1 Se trata de una concepción que involucra una nueva racionalidad de la práctica política, una racionalidad prefigurativa, inevitablemente enfrentada con la racionalidad Leer más…
Holloway afirma, en los excelentes capítulos de Cambiar el mundo dedicados a la problemática del fetichismo, que hay dos maneras de entender este concepto: como “fetichismo duro” y como “fetichismo-como-proceso”. Y sus argumentos subsiguientes a favor de la necesidad de “abrir” el concepto en este último sentido son contundentes: el Leer más…
la señora alienígena / la del medallón de plata / y el sobrio trajecito gris / tan very chic / la orientadora de familias y de jóvenes / de mujeres emprendedoras / aunque sean pobrecitas / y de todos aquellos chilenos que opten por una vida sana / y acepten empezar ayunando / Leer más…
(A diez años del colapso financiero) Una vez Alan Freeman definió a los economistas burgueses como sastres del emperador. Y tenía razón. Hace diez años estos economistas volvieron a lucirse como sastres, no sólo del cuerpo de su Isabel II del Reino Unido que, aún cuando bastante desnudo, no parece Leer más…
La historia de cierta intelectualidad de izquierda también se repite dos veces, la primera como tragedia, la segunda como farsa. Fue tragedia durante aquellos años oscuros de complicidad con la dictadura stalinista porque en la ex URSS habían existido al menos ciertos intentos serios, ambiciosos, acaso desesperados, de construcción de Leer más…
(para Nina) Hace algo más de un año, con sus noventa a cuestas, se nos moría John Berger. Era entre otras muchas cosas marxista y padre de una hija. Con su hija Katya, escritora y crítica cinematográfica, se había acostado unos años antes en el Auditorio del Museo del Prado Leer más…
A un siglo de la Revolución Rusa de 1917, quisiera encarar esta conversación proponiendo una pregunta: ¿qué puede aportarnos el Marxismo Abierto para volver a pensar la “idea del comunismo” en América Latina? Me refiero a la “idea del comunismo” en el mismo sentido en que los consejistas hablaban de Leer más…
Estado y Capital. El debate alemán sobre la derivación del Estado.